En la Biblia, la muchedumbre se menciona en varias ocasiones para referirse a una gran multitud de personas que se unen para un propósito común. En el libro de Mateo, por ejemplo, se menciona una multitud que seguía a Jesús en busca de sanación y enseñanza. También en el libro de Apocalipsis, se habla de una gran muchedumbre que adora a Dios en el cielo.
Es importante destacar que en algunos casos, la muchedumbre puede actuar de manera irracional y confusa, como se menciona en el concepto de oclocracia de Aristóteles. La tiranía de la mayoría es otro ejemplo de cómo la muchedumbre puede imponer su voluntad de manera inadecuada.
El término plebe, utilizado en la época romana, también se relaciona con la muchedumbre. La plebe se refería a aquellos que no eran patricios y, por lo tanto, formaban parte de los sectores menos privilegiados de la sociedad. En este sentido, la muchedumbre puede ser vista como una agrupación de personas con características y necesidades comunes.
En base a esto, la muchedumbre es una agrupación de personas que pueden actuar de manera conjunta para alcanzar un objetivo común. Aunque también puede caer en la tiranía y la irracionalidad según Aristóteles, y ser asociada con la plebe en la Roma antigua.
Significado bíblico de la palabra “multitud” en el Antiguo y Nuevo Testamento
La palabra “multitud” es utilizada en la Biblia con diferentes acepciones. En el Antiguo Testamento, se emplea para referirse a un gran número de personas o a un gran ejército en varias ocasiones. Por ejemplo, en Jueces 4:7 se menciona la “multitud” de los ejércitos de Sísara y Jabín. También se utiliza para describir la conmoción o el estruendo que puede causar una muchedumbre en movimiento, como se puede ver en los salmos 42:4 y 83:2. Además, se usa en contextos más específicos, como en Jeremías 47:3 donde se refiere al “estrépito de carruajes”.
El verbo hebreo hamah, relacionado con la palabra “multitud”, se utiliza en la Biblia para describir el ruido, la agitación y el bullicio que puede generar una muchedumbre o una situación caótica. En el Salmo 83:2, por ejemplo, se menciona que los enemigos de Dios “rugen”, lo que implica un gran alboroto y conmoción.
En el Nuevo Testamento, la palabra “multitud” no aparece mencionada de manera específica. Sin embargo, se utilizan otros términos que hacen referencia a una gran cantidad de personas, como “multitudes” o “pueblo” en las narraciones de los evangelios. Por ejemplo, en Mateo 4:25 se menciona que “grandes multitudes” siguieron a Jesús y lo escucharon predicar.
- En resumen, la palabra “multitud” en la Biblia se utiliza para referirse a un gran número de personas o a un ejército, pero también para describir situaciones de conmoción y agitación. El verbo hamah se relaciona con este término y se emplea para describir el bullicio y el ruido que genera una muchedumbre. En el Nuevo Testamento, aunque la palabra “multitud” no se menciona de manera específica, se utilizan otros términos para hacer referencia a grandes grupos de personas.
Qué versículos bíblicos hablan sobre la muchedumbre en la biblia
La Biblia hace referencia a la multitud en diversos pasajes, especialmente en aquellos que narran la vida y obra de Jesús. Uno de ellos es el relato de la sanación de enfermos en el que se menciona que Jesús sanó a cojos, lisiados, ciegos, mudos y muchos otros enfermos que fueron llevados a sus pies por una gran multitud. Este pasaje muestra el poder de convocatoria de Jesús y cómo la gente acudía a él en busca de alivio para sus dolencias.
Otro pasaje menciona a la multitud como una generación perversa que busca señales en lugar de creer en Jesús. En este texto, Jesús reprocha a la gente por su falta de fe y les advierte que la única señal que se les dará es la señal de Jonás. Este pasaje muestra la frustración de Jesús ante la incredulidad de la multitud.
El pasaje anterior mencionado hace referencia a Jonás, quien es mencionado en la Biblia como un profeta que fue tragado por un gran pez y que después de tres días fue vomitado en tierra firme. Jesús menciona la señal de Jonás como la única que se les dará a la multitud, lo que hace referencia a su propia resurrección después de tres días. Este pasaje muestra cómo Jesús utilizó un episodio bíblico para hacer una profecía sobre su propia muerte y resurrección.
Finalmente, otro pasaje menciona cómo la multitud seguía a Jesús y le pedía que hiciera milagros, no porque creyeran en él, sino porque habían comido de los panes y se habían saciado. Este pasaje muestra el interés de la multitud por los beneficios materiales y cómo Jesús utilizó este episodio para hablarles sobre su verdadera naturaleza y revelar su identidad divina.
Qué enseña la biblia sobre la multitud y su importancia en la vida cristiana
La biblia nos enseña que el tiempo es un recurso valioso y limitado que debemos utilizar sabiamente. En este sentido, es importante establecer prioridades y fijar objetivos claros para no perder el enfoque. Delegar responsabilidades también es una práctica recomendable, tal como aconsejó Jetro a Moisés en el libro del Éxodo.
Además, es fundamental trabajar con diligencia en todo lo que hacemos, ya que nuestra labor no solo nos beneficia a nosotros mismos, sino que también glorifica a Dios. La ética de trabajo es un valor que la Biblia destaca en varias oportunidades, recordándonos que debemos evitar la pereza y trabajar fielmente en nuestro empleo.
De igual manera, es importante tener en cuenta que el descanso y el tiempo de refrigerio son necesarios para recargar energías y continuar con nuestras actividades. Dios nos invita a buscar su sabiduría y dirección en el manejo del tiempo, y a programar momentos regulares de descanso y de comunión con él. No debemos olvidar que, como afirma el Salmo 39, nuestra vida en la tierra es fugaz, por lo que debemos aprovechar al máximo el tiempo que se nos ha dado.